Cвященник Артемий Владимиров о
рождении и воспитании ребенка
Беседа
пятая. Самый нежный возраст
Продолжу
сегодня тему, излюбленную для молодых мам, родительниц, о воспитании
детей, самого-самого нежного возраста.
Помните, как-то недавно мы с вами рассуждали о пользе
причащения
Святых Христовых Таин, говоря, что младенчик должен припадать и к груди
своей родительницы, и к груди церковной, у первой черпая молоко
вещественное, а у второй - молоко духовное, т.е. должно младенчику
оживотворяться Причащением Крови Христовой, ибо тогда Бог вселяется в
наше естество и хранит нас от всякой болезни, от всякой заразы, от
духов тьмы, взращивает и душу, и тело наше во славу Свою.
Но вот младенчик входит в возраст, вот он уже научился
говорить
слова: папа, мама, Богородица, Господь. Узнает Иисуса Христа, распятого
на Кресте, повторяет слово "Боженька", учит молитву: "Спаси, Господи, и
помилуй маму и папу". Об этом-то святом периоде первых детских молитв,
первых поклончиков, еще неумелого крестного знамения хочу я с вами
побеседовать. И прежде всего отмечу: воспитывает более, чем что-либо,
более, чем словесное назидание, более, чем уроки в воскресной школе,
сердце матери, сердце отца.
Сердце матери - это окно, чрез которое свет вечности льется
на
душу ребенка. Помните, как поэт говорит: "На отдыхающее поле льется
теплая лазурь". Так точно и в мире духовном: через сердце матери
благодать Святаго Духа исходит вовне и обымает ребенка, и лепит его по
образу и подобию сердца родительского. Поэтому, там бывает успешным
духовное воспитание, там с легкостию усваивает дитя уроки Закона Божия,
где сердце родителей дышит внутренней молитвой.
Есть чему поучиться у Александры Феодоровны, последней
Императрицы, которую многие не понимают и осуждают сами не зная,
почему, но которая, стяжав дух молитвенный, умела Цесаревичу и Княжнам
ежедневно преподавать Закон Божий, притом сердечно, не засушивая
предмета, но заставляя детские сердца с благоговением и трепетом биться
над безхитростными библейскими повествованиями, исходящими из уст
матери, а не профессора богословия.
Очень важно прививать ребенку дух благоговения и страха
Божия,
т.е. ощущение вездеприсутствия Творца. Как это сделать? Кто этому
научит? Помнится мне, как одна раба Божия, прислуживающая в
Троице-Сергиевой Обители, говорила:
- У меня всего три класса образования, но я всегда боялась
Бога.
- А как Вы боялись Бога, матушка, расскажите.
Послушайте, что вкладывает в это понятие православная душа: